叢書名：國(guó)學(xué)經(jīng)典
作者： 林萌 主編
出 版 社：大連理工大學(xué)出版社
出版時(shí)間： 2010-5-1
字?jǐn)?shù)： 266000
開本： 16開
I S B N ： 9787561 155349
定價(jià)：￥28.00
內(nèi)容簡(jiǎn)介
目錄
*部分諸子百家
“諸子百家”概說(shuō) An Introduction to “Hundred Schools of Thought”
儒家學(xué)說(shuō) Confucianism
至圣孔子 Confucius
亞圣孟子Mencius
道家學(xué)說(shuō) Taoism
話說(shuō)老子Lao Zi
莊子軼事 Zhuang Zi
法家學(xué)說(shuō) Legalism
韓非子Han Feizi
墨子哲學(xué) Mo Zi
儒家經(jīng)典之“四書” The Four Books
儒家經(jīng)典之“五經(jīng)” The Five Classics
史書縱覽 Historical Books
兵書縱談 Books on the Art of War
第二部分*古典文學(xué)
先秦詩(shī)歌 Poetry before the Qin Dynasty
詩(shī)歌唐朝 Tang Poetry
詩(shī)人經(jīng)典 Tang Poets and Their Classical Works
宋詞小酌 Song Ci
詞人經(jīng)典 Ci Poets and Their Classical Works
元曲經(jīng)典 Yuan Qu and the Representative Works
散文古風(fēng) Prose
散文經(jīng)典 Prose Representatives and Their Works
四大古典名著之《三國(guó)演義》 The Four Great Classical Novels — Romance of the Three Kingdoms
四大古典名著之《水滸傳》 The Four Great Classical Novels — Outlaws of the Marsh
四大古典名著之《西游記》 The Four Great Classical Novels — Journey to the West
四大古典名著之《紅樓夢(mèng)》 The Four Great Classical Novels — A Dream of Red Mansions
第三部分中華文化雜談
國(guó)茶文化 Chinese Tea
民族茶藝 The Ethnic Tea Art
*酒文化Chinese Drinking Culture
漢字書法 Chinese Character and Chinese Calligraphy
詩(shī)意國(guó)畫 Chinese Painting
神州民樂(lè)Chinese Folk Music
民族樂(lè)器 Chinese Musical Instrument
戲曲藝術(shù) Chinese Opera
國(guó)粹京劇 Beijing Opera
南國(guó)奇葩——越劇 Yue Opera
黃梅藝苑 Huangmei Opera
中華武術(shù)Chinese Martial Arts
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué) Traditional Chinese Medical Science
針灸療法 Acupuncture
養(yǎng)生氣功 Qigong
*瓷器Porcelain
中華服飾 Ancient Chinese Clothing
民間藝術(shù) Chinese Folk Arts
園林藝術(shù) Garden
書 名: 國(guó)學(xué)經(jīng)典
作者：宋濤
出版社：遼海出版社
出版時(shí)間： 2009-6-1
ISBN: 978754 5104288
開本： 16開
定價(jià): 298.00元
國(guó)學(xué)是*傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)*政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事等各方面都有極大影響�,！伴L(zhǎng)襲宿收,，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔,，望而知其為貴介公子”,。對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力和中華民族的復(fù)興都起著重要作用,。*國(guó)學(xué)中的思想,，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋,、心靈之橋,。
文學(xué)經(jīng)典
從政經(jīng)典
處世經(jīng)典
禮儀經(jīng)典
養(yǎng)生經(jīng)典
帝王經(jīng)典
謀略經(jīng)典
佛道經(jīng)典
作者：陳洪治 編著
出版社：北京出版社
出版日期：2004-4-1
ISBN：720 005352X
字?jǐn)?shù)：180000
紙張：膠版紙
定價(jià)：120 元
《國(guó)學(xué)經(jīng)典：賦》：賦之興，由來(lái)久矣,。大夫登高之詩(shī),、俳優(yōu)詼諧之語(yǔ)、游士縱橫之言,、屈子行吟之辭,，綜而衍之，乃成此體,，自漢興迄于清亡,，與詩(shī)并列文苑，兩千余年未曾中輟,�,！拔逅摹币詠�(lái)，“桐城謬種,，選學(xué)妖孽”之說(shuō)甚囂塵上,，于賦之批駁更無(wú)以復(fù)加，以至百代顯學(xué),，一朝煙滅,，時(shí)至今日，竟成絕學(xué),，慎終追遠(yuǎn),，豈不哀哉！
賦之弊毋庸諱言,，賦之衰毋庸諱言,，賦之亡則不可不言。是有此書之編，不期于振拔斯文于一旦,，只求能稍補(bǔ)前人之失,，庶免數(shù)典忘祖之嫌。全書分為四編,，*編略述賦之演變歷史,，以求清其脈絡(luò)；第二編選輯名家名賦,，以求詳其枝葉,；第三編介紹賦體常識(shí)，以求正其聲名,；第四編選錄近世學(xué)者之賦學(xué)論文,，以求顯其學(xué)之深廣。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典：曲》：提到曲,，人們一般都認(rèn)為就是指元曲,，實(shí)際上在這里談到的曲是廣義的戲曲。戲曲藝術(shù)在*文學(xué)史上乃至整個(gè)中華文化中都占有非常重要的地位,，它的成就并不遜于詩(shī),、詞和賦。
談及戲曲,，人們難免就會(huì)聯(lián)想到一個(gè)“俗”字,。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“俗”,，并不是指俗氣,、鄙陋，它們相對(duì)于高雅,、雅致的“雅”而言,，是指通俗、質(zhì)樸,。戲曲不只有俗的一面,，同時(shí)也有雅的一面，是有雅有俗,、雅俗共賞的,。
本套書還有《國(guó)學(xué)經(jīng)典：詞》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典：詩(shī)》,。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典：賦》
*編 賦的發(fā)展簡(jiǎn)史
*章 源頭活水,，非止一泉——賦源初探
第二章 南國(guó)幻境，夢(mèng)地巫聲——先秦辭賦概述
第三章 天朝氣焰,，揚(yáng)勵(lì)無(wú)前——兩漢賦概述
第四章 風(fēng)骨清狷,，性情馳驅(qū)——六朝賦概述
第五章 盛世神韻,，絕代風(fēng)騷——唐賦概述
第六章 駢體之論,，押韻之文——兩宋賦概述
第七章 風(fēng)情漸老,，典雅而亡——元、明,、清辭賦概述
第二編 重要賦家及辭賦作品選
*章宋玉和荀卿賦
第二章賈誼懷才不遇之賦
第三章淮南小山與王褒的體物之賦
第四章枚乘賦——散體賦之奠基
第五章 游獵,、牢騷、都城之賦
第六章 抒情小賦
第七章 建安詠物抒懷之賦
第八章 正始憂生寓理之賦
第九章 兩晉山水閑放之賦
第十章南北朝感慨興亡之賦
第十一章 唐代超邁古今的新文賦
第十二章 兩宋議論之賦
第十三章 金無(wú)沉郁之賦
第十四章 明古體賦與“前后七子”
第十五章 明末遺民之賦
第十六章 清賦掩卷
第三編 辭賦概論
*節(jié) 賦的特征
第二節(jié) 賦體分類
第三節(jié) 賦的作用
第四編 名人賦論
賦在*文學(xué)史上的位置（郭紹虞）
賦論（譚正璧）
論賦體的起源（褚斌杰）
主要參考書目
《國(guó)學(xué)經(jīng)典：曲》
*編戲曲發(fā)展史略
*章 話說(shuō)戲曲起源時(shí)
第二章 雜劇院本共爭(zhēng)輝
第三章 九儒十丐創(chuàng)雜劇
第四章一樹梨花壓海棠
第五章 南強(qiáng)北弱顯崢嶸
第六章 初生南戲漸繁盛
第七章 案頭雜劇趨典雅
第八章 傳奇一出驚四座
第九章 昆腔代弋步巔峰
第十章 末路傳奇似黃花
第十一章 別支末流出民間
第二編 重要戲曲作家及其作品
*章關(guān)漢卿
第二章王實(shí)甫和《西廂記》
第三章馬致遠(yuǎn)和《漢宮秋》
……
第三編 散曲發(fā)展史略
第四編 重要散曲作家及其作品
第五編 戲曲知識(shí)
主要參考書目
《國(guó)學(xué)經(jīng)典：詞》
《國(guó)學(xué)經(jīng)典：詩(shī)》
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是由姚天文所著的國(guó)學(xué)研究文集,，該文集共20萬(wàn)字,，共分五編。其主要內(nèi)容是傳承傳統(tǒng)文化,，教育人們從小到大到老,，一輩子要多做善事，不走邪路,。書中還收到省內(nèi)外專家學(xué)者的國(guó)學(xué)論文31篇,，各位專家學(xué)者緊緊圍繞“如何傳承傳統(tǒng)文化”這一研究主題，從不同的角度,、不同的側(cè)面進(jìn)行了廣泛,、深入的探討，闡述了自己的見(jiàn)解,，供廣大讀者學(xué)習(xí)和參考,。該集于2013年1月由*文化出版社出版。
湖北省鐘祥市孔子學(xué)術(shù)研究會(huì),，于2005年6月30日由民政部門批準(zhǔn)成立,。 在省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)暨市委市政府、市委宣傳部的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，學(xué)會(huì)為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和倫理道德,，努力開展工作，積極開展學(xué)術(shù)研究,，受到了省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)暨省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)的多次表彰,，引起了海內(nèi)外的關(guān)注。尤為可喜的是在我市研究孔學(xué)深入人心,，舊口,、柴湖、郢中,、東橋等地先后成立了孔子學(xué)術(shù)研究分會(huì),，研究活動(dòng)不斷，研究熱情高漲,。經(jīng)過(guò)全市1500余名會(huì)員的不懈努力,，至如今儒學(xué)研究成果顯現(xiàn)，在全省乃至全國(guó)小有名氣。
有關(guān)傳統(tǒng)文化,，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在有關(guān)文件與各種場(chǎng)合都大力提倡對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),、研究和發(fā)揚(yáng)，取精去粕,，號(hào)召力度頗強(qiáng),，有關(guān)兒童經(jīng)典誦讀，在臺(tái)灣學(xué)者王財(cái)貴先生的竭力號(hào)召下,，全國(guó)范圍內(nèi)蔚然成風(fēng),，確有燎原之勢(shì)，也有燎原之必須,。但在浩如煙海的典籍中窮經(jīng)皓首似的去讀,，在如今資訊如此發(fā)達(dá)的社會(huì)仍如其舊，似乎也有一些桿格難通的地方,。于是我們前后經(jīng)八年時(shí)間,，從浩如煙海的典籍中選擇編輯了“鐘祥孔學(xué)系列叢書”，《論語(yǔ)精選民眾本》,、《中華傳統(tǒng)實(shí)用札志》,、《湯恩佳弘孔語(yǔ)錄》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典》等共六冊(cè),�,！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書既適合小學(xué)以上的學(xué)生，也適合社會(huì)各界成人及家長(zhǎng)的閱讀學(xué)習(xí),，更是經(jīng)典教員手頭必備的書籍,。
開 篇 話
鄒 灝
中華文化，文明久遠(yuǎn),；中華民族,，自強(qiáng)不息。傳承數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化,，為中華民族自立于世界民族之林,，發(fā)揮了根本作用。其中,，國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華傳統(tǒng)文化的首要部份,。
前不久，擺在我面前的這部厚厚的書稿,，是市文聯(lián)副主席,、市孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚天文同志主編并即將出版的鐘祥孔學(xué)叢書《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。書稿整理的非常標(biāo)準(zhǔn),，實(shí)際上就是一部完美書的清樣,，可見(jiàn)姚天文同志對(duì)待即將面世的新書,，是多么嚴(yán)肅認(rèn)真和細(xì)致。他之所以用“精選”二字作為書名的主題,，是有著他自己的思考的,。
鐘祥孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)是鐘祥市民間知名的學(xué)術(shù)團(tuán)體，早在2005年6月正式成立,，是荊門市乃至全省全國(guó)縣級(jí)市首開先河的孔學(xué)研究組織。自成立以來(lái),，研究會(huì)緊跟*社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐,，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和“社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀”，結(jié)合鐘祥實(shí)際,，積極開展廣泛的學(xué)術(shù)研究,，為研究孔子思想，弘揚(yáng)*傳統(tǒng)文化,，促進(jìn)海峽兩岸的學(xué)術(shù)交流與合作,，促進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn),。
國(guó)學(xué)是*文化之根,，民族之魂，生民之命,。是中華民族的精神載體,，是人民的安身立命之地，是我們頂天立地的思想根基,、力量根基,。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》全書共分五編,，通編重點(diǎn)談到了儒學(xué)的重要意義,。如“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”,、“中華道德價(jià)值體系”等都是儒家經(jīng)典,，是中華民族文化中的瑰寶。
我們完全有理由想到孔子,�,？鬃幼鳛�*乃至世界偉大的教育家之一，他的有關(guān)先立德后學(xué)文的教育思想,，是值得我們認(rèn)真借鑒的,。孔子說(shuō)：“弟子入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文�,！钡茏釉诟改该媲爸v孝道,，在兄弟朋友面前講友愛(ài)，辦事嚴(yán)謹(jǐn)并且恪守信譽(yù),，廣泛關(guān)愛(ài)民眾,，親近有仁德的人�,！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書不僅僅是一本供孩子們學(xué)習(xí)的書,，也是一本可供成人、家長(zhǎng)乃至教育工作者讀的書,。
此外,，值得欣慰的是，本書尚錄輯了省內(nèi)外31名知名的專家學(xué)者,，共撰寫國(guó)學(xué)論文31篇,，他們從不同角度、不同側(cè)面開展了深入研究和探討,，也為本書添色不少,。對(duì)各位專家學(xué)者的辛勤筆耕及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我對(duì)他們深表敬佩和崇高的敬意,！《國(guó)學(xué)經(jīng)典》即將付梓之際,，我們滿懷喜悅，迎來(lái)了黨的十八大勝利召開,，該書作為新成果,，也是獻(xiàn)給十八大順利召開的一份特殊禮物。
姚天文,，1955年出生于湖北鐘祥市,，大學(xué)文化，現(xiàn)任鐘祥市文聯(lián)副主席兼創(chuàng)作研究部主任,、鐘祥市孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),。系湖北省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事、省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,。2004年出版報(bào)告文學(xué)集專著《江漢電火》,，2010年出版專著《古郢放歌》，2012年主編《國(guó)學(xué)經(jīng)典》專著,。多次被鐘祥市委宣傳部,、市文聯(lián),、省孔子學(xué)會(huì)表彰為“優(yōu)秀文藝人才”、“先進(jìn)文藝工作者”等,。
作 者：姚天文
出 版：*文化出版社
總 編 審：*文化出版社國(guó)內(nèi)編審處
責(zé)任編輯：王廣梁
封面設(shè)計(jì)：李 祥
印 刷：*文化出版社印刷廠
開 本：787×1092mm1/16
字 數(shù)：200 千字
印 張：16.50
版 次：2013年1月第1版第1次印刷
定 價(jià)：38.80元
*文化出版社是一家歷史悠久的綜合性出版機(jī)構(gòu),，主要出版文化、藝術(shù),、教育,、衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)管理類圖書和書畫,、攝影作品集以及各類學(xué)術(shù)專著,。該社前身是1936年成立于上海的中華文化書局，1938年遷入香港,，1955年更名為香港文化出版社,，1982年定名為*文化出版社,。在多年的發(fā)展中,，經(jīng)歷了不同的歷史階段，出版了上萬(wàn)種圖書,，業(yè)務(wù)范圍遍及世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū),。*文化出版社已成為一家在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響的多元化文化出版機(jī)構(gòu)。業(yè)務(wù)包括圖書編輯出版,、書刊代理發(fā)行,、文化學(xué)術(shù)交流等。附屬機(jī)構(gòu)包括作家委員會(huì),、《水墨味》雜志社,、《藝術(shù)典藏》編輯部、《中華翰墨》編輯部等,�,？偵绲刂罚�*·香港九龍彌敦道208-212號(hào)四海大廈。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典(第1輯共40種)(套裝42冊(cè))》：
家有典藏香門第
腹有詩(shī)書氣自來(lái)
修省
欲做精金美玉的人品,，定從烈火中鍛來(lái),；思立掀天揭地的事功，須向①薄冰上履過(guò)②,。
[注釋]
①向：從,，到。②履過(guò)：走過(guò),。典見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·小雅．小昊》：“如臨深淵,，如履薄冰�,！北扔鹘�(jīng)過(guò)危險(xiǎn)境地,。
[譯文]
要想做到純潔完美的品德,，一定要經(jīng)過(guò)烈火般的鍛煉和艱難困苦的磨練；要想建立驚天動(dòng)地的功業(yè),，也必須經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)境地的磨難,。
一念錯(cuò)，便覺(jué)百行皆非,，防止當(dāng)如渡海浮囊①,，勿容一針之罅漏②；萬(wàn)善全,，始得一生無(wú)愧,，修之當(dāng)如凌云寶樹③，須假眾木以撐持,。
[注釋]
①渡海浮囊：古時(shí)用牛皮或羊皮制成氣囊,，渡海人防溺所帶，與如今的救生圈功用相同,。②罅漏：罅(xia),，瓦器的裂縫。罅漏,，縫隙,，漏洞。③凌云寶樹：出自佛經(jīng)《無(wú)量壽經(jīng)》,，西方佛地的寶樹,。
[譯文]
一念之差辦錯(cuò)了事，就會(huì)使人感到你好像所有的行為都有過(guò)失,。
世界上任何一個(gè)民族,，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化,，而*的國(guó)學(xué)就具備這種*特質(zhì),。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,，維系著中華文化之根,。
“國(guó)學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講,，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué),、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦,、六朝駢文、唐詩(shī),、宋詞,、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”,、“子”,、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深,。
國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”,、老子,、莊子、偈語(yǔ),、禪機(jī),、二十四史、唐詩(shī),、宋詞和四大古典名著,，它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了*人對(duì)于生命和世界的理解,。國(guó)學(xué)體系以“儒”,、“釋”,、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干,，又分為文學(xué)、藝術(shù),、戲劇,、音樂(lè)、武術(shù),、菜肴,、民俗、婚喪和禮儀等支脈,，為青少年汲取知識(shí),，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。
國(guó)學(xué)是*傳統(tǒng)文化的精髓,，它對(duì)*歷朝歷代的政治,、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明,、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用,。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田,，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀,。
每一個(gè)*人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué),，根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”,、“修身”,、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚,、行為規(guī)矩的人,，對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用,。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,，關(guān)系到*青少年的健康成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”,，體現(xiàn)了人與自然,、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分,。
李杜文章在,，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
——唐·韓愈
古今詩(shī)人眾矣,，而杜子美獨(dú)為首,。
——宋·蘇軾
*文學(xué)界寫情圣手，沒(méi)有人比得上他一指杜甫一,，所
以我叫他做情圣,。
——梁?jiǎn)⒊?/p>
*有史以來(lái)*大詩(shī)人，四千年文化中最莊嚴(yán),、最瑰
麗,、最永久的一道光彩！
——聞一多