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北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心
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北京大學(xué),人員組成,機(jī)構(gòu)設(shè)置
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2022/4/23 19:31:45
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北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心
北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心正式成立于2000年3月,。2000年年初,，北京大學(xué)為配合院系調(diào)整，根據(jù)國(guó)家教育部下發(fā)的文件精神，決定在原北京大學(xué)東方學(xué)系暨東方文化研究所及其后成立的北京大學(xué)東方學(xué)研究院的基礎(chǔ)上,，重新調(diào)整研究力量,，組建一個(gè)實(shí)體性的,，專(zhuān)門(mén)從事東方文學(xué)研究的機(jī)構(gòu),，即北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心。中心成立后,，即向教育部備案,，并申報(bào)重點(diǎn)研究基地。2000年6月,，中心通過(guò)專(zhuān)家們的通訊評(píng)議,。10月通過(guò)專(zhuān)家的實(shí)地評(píng)審。2000年12月,，國(guó)家教育部正式發(fā)文,，批準(zhǔn)東方文學(xué)研究中心為全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地,。
東方文學(xué)研究中心現(xiàn)設(shè)四個(gè)研究室：古代文學(xué)與文獻(xiàn)、現(xiàn)代文學(xué),、文藝?yán)碚�,、文化與綜合研究，并設(shè)有一個(gè)圖書(shū)資料室和一個(gè)行政辦公室,。
根據(jù)教育部《普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地管理辦法》,，中心在人事上實(shí)行全員聘任制度和全員動(dòng)態(tài)管理，現(xiàn)職的所有研究人員均在中心承擔(dān)有各類(lèi)正式立項(xiàng)的研究課題,，按照“帶（給）課題和經(jīng)費(fèi)進(jìn)基地,、完成課題后出基地”的要求進(jìn)行聘任，并與中心簽訂有相應(yīng)的聘任合同,。
2002年度內(nèi)中心有校內(nèi)專(zhuān)職研究人員10人,，校內(nèi)兼職研究人員7人，校外專(zhuān)職研究人員1人,，校外兼職研究人員3人,。
中心直屬學(xué)校管理，同時(shí)在工作上接受教育部社政司的指導(dǎo),。中心主任由北京大學(xué)校長(zhǎng)聘任,。中心主任負(fù)責(zé)聘任副主任、研究人員以及有關(guān)的行政工作人員,。
中心聘請(qǐng)北京大學(xué)季羨林教授擔(dān)任名譽(yù)主任,。
中心辦公地址：北京大學(xué)靜園一院,。
方向之一：東方古代語(yǔ)言,、文獻(xiàn)與文學(xué)的研究
包括兩個(gè)部分：印度古代語(yǔ)言、文獻(xiàn)與文學(xué)和西亞上古時(shí)代的文獻(xiàn)與文學(xué),。
就學(xué)術(shù)水平和成果在國(guó)際上的影響而言,，北京大學(xué)的印度古代語(yǔ)言、文獻(xiàn)與文學(xué)的研究,，在全國(guó)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科內(nèi)都可以說(shuō)是最突出的,。這一學(xué)科長(zhǎng)期以來(lái)由季羨林教授以及不久前去世的金克木教授為學(xué)術(shù)帶頭人，所取得的成就以及在國(guó)內(nèi)外的影響幾乎不用再作介紹,。需要說(shuō)明的只是,，由于印度文化與*文化有兩千年以上密切交往，相互影響的歷史,，對(duì)印度古代文獻(xiàn)和文學(xué)的研究,，在相當(dāng)多的方面還可以支持和推動(dòng)對(duì)*以及東方其它地區(qū)的文學(xué)、宗教,、語(yǔ)言,、歷史,、考古、科技史等學(xué)科的研究,。
西亞上古時(shí)代文獻(xiàn)與文學(xué)則包括：兩河流域（蘇美爾,、阿卡德、巴比倫,、亞述）上古時(shí)期的文獻(xiàn)與文學(xué),、敘利亞及巴勒斯坦地區(qū)、小亞細(xì)亞（赫梯）,、伊朗（埃蘭）等地區(qū)的上古文學(xué),。這些地區(qū)的上古文學(xué)文獻(xiàn)都用楔形文字書(shū)寫(xiě)（但語(yǔ)言不同），有時(shí)又被稱為“楔形文字文學(xué)”（cuneiform Literature）,。150多年來(lái),，隨著上述地區(qū)考古發(fā)掘的進(jìn)行，寫(xiě)在泥板上的文學(xué)作品相繼出土,，其內(nèi)容涉及各種語(yǔ)言,、各種題材、各個(gè)時(shí)代,。在翻譯和整理這些文獻(xiàn)的過(guò)程中,，人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到，楔形文字文學(xué)對(duì)后來(lái)許多民族的文學(xué),，尤其是猶太文學(xué),、希臘羅馬的文學(xué)和阿拉伯的文學(xué)都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。它是東方文學(xué)甚至現(xiàn)在所謂的西方文學(xué)較為古老的源頭之一,。有關(guān)的研究因此在國(guó)際上被認(rèn)為是東方學(xué)和東方文學(xué)研究的前沿題目,。
在印度古代文獻(xiàn)與文學(xué)研究方面，中心有以季羨林教授為首,，老中青結(jié)合的一支研究隊(duì)伍,，在國(guó)內(nèi)外有較大的影響，某些方面已經(jīng)處于國(guó)際學(xué)術(shù)研究的前沿,，達(dá)到了國(guó)際一流水平,。在研究西亞上古文學(xué)方面，過(guò)去幾年內(nèi)中心從國(guó)內(nèi)外高校引進(jìn)了較年輕的人才,。他們中有的用外文在歐洲出版或發(fā)表過(guò)專(zhuān)著和論文,，在國(guó)際上有一定知名度，在國(guó)內(nèi)處于領(lǐng)先地位,。
方向之二：東方文學(xué)史研究
有關(guān)東方文學(xué)史的研究,，在原北京大學(xué)東方學(xué)系一直有較好的基礎(chǔ)。六十年代初金克木教授即出版有《梵語(yǔ)文學(xué)史》。季羨林教授近年來(lái)主持完成的《東方文學(xué)史》一書(shū),，曾多次獲得*和省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),。此外，原東方學(xué)系其他教員還出版了《印度印地語(yǔ)文學(xué)史》,、《波斯文學(xué)史》,、《*文學(xué)史》、《朝鮮文學(xué)史》等多種東方國(guó)別文學(xué)史,，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)該研究領(lǐng)域的空白,。在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)深入地開(kāi)展對(duì)東方文學(xué)史的研究,，以新的視角,、新的理論和新的方法根據(jù)國(guó)別和根據(jù)文體分別編寫(xiě)出分類(lèi)的東方文學(xué)史，將成為本方向較為重要的任務(wù),。
本方向既重視對(duì)東方文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的歷史考察,，又注意突出對(duì)具有代表性的作家作品的分析，還注重對(duì)東方文學(xué)思潮,、流派和文學(xué)現(xiàn)象的研究,。注重對(duì)東方文學(xué)作總體的把握。
方向之三：東方文學(xué)專(zhuān)題研究
本研究方向所涵蓋的范圍主要包括：一,、東方文學(xué)名家名作的研究,。一方面，以新的角度和新的方法對(duì)東方具有代表性的作家如泰戈?duì)�,、川端康成,、馬哈福茲和大江健三郎等進(jìn)行深入的研究。另一方面,，以文學(xué)發(fā)生學(xué),、接受美學(xué)理論、精神分析法等理論和方法對(duì)東方具有代表性和產(chǎn)生世界影響的作品如印度史詩(shī)《羅摩衍那》,、阿拉伯民間故事集《一千零一夜》,、日本的《源氏物語(yǔ)》等進(jìn)行系統(tǒng)的探析,，從中發(fā)掘東方的文學(xué)精神和人文精神,。在這方面，中心的研究人員已發(fā)表了不少學(xué)術(shù)論文,，還出版了多種專(zhuān)著,，今后將繼續(xù)擴(kuò)大研究范圍。二,、東方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)流派與文學(xué)現(xiàn)象的研究,。如對(duì)東方文學(xué)在特定的條件下所形成的各種流派如阿拉伯旅美派、阿波羅社、迪旺詩(shī)社,；日本戰(zhàn)后派,、新思潮派、新感覺(jué)派,、唯美派,；印度的新小說(shuō)派和邊區(qū)小說(shuō)派等。三,、東西方文學(xué)關(guān)系的研究,。一方面，從平行研究的角度研究東方各國(guó)文學(xué)的相同或相似之處,；另一方面,，從影響研究的角度研究東、西方文學(xué)的關(guān)系,，既包括東方文學(xué)對(duì)西方文學(xué)的影響,，也涵蓋西方文學(xué)對(duì)東方文學(xué)的影響，同時(shí)還要研究東方文學(xué)內(nèi)部的文學(xué)關(guān)系,，特別是*文學(xué)在漢文化圈的影響,、阿拉伯文學(xué)在伊斯蘭文化圈的影響和佛教文學(xué)在亞洲的傳播。
在新的世紀(jì),，第三世界不僅面臨經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,，而且將更多地感受到文化全球化的威脅。在這種背景下,，通過(guò)研究東方文學(xué)來(lái)整理東方文化遺產(chǎn),，發(fā)掘東方的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于抗拒全球化所帶來(lái)的西方文化霸權(quán)具有重要的學(xué)術(shù)意義和理論意義,。另一方面,，全面地考察東西方文學(xué)關(guān)系，特別是研究東方內(nèi)部的文學(xué)關(guān)系和東方文學(xué)對(duì)西方文化的影響,，也將大大拓寬比較文學(xué)研究的領(lǐng)域,，為創(chuàng)立東方學(xué)和東方文學(xué)研究方面的*學(xué)派做出貢獻(xiàn)。
中心研究人員2002年內(nèi)承擔(dān)的部分省部級(jí)以上科研項(xiàng)目
國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)
劉曙雄等：《二十世紀(jì)伊斯蘭世界的文化思潮與文學(xué)》
陳明：《西域出土胡語(yǔ)醫(yī)學(xué)文書(shū)研究》
孟昭毅：《20世紀(jì)東方文學(xué)對(duì)*文學(xué)的影響》
教育部人文社會(huì)科學(xué)十五規(guī)劃*批項(xiàng)目5項(xiàng)
拱玉書(shū)：《*埃及西亞古文字比較研究》
段晴等：《原民族文化宮藏梵語(yǔ)貝葉經(jīng)整理》
仲躋昆：《納吉布·邁哈福茲創(chuàng)作道路探析》
劉曙雄：《穆斯林詩(shī)人伊克巴爾》
郁龍余：《中印詩(shī)學(xué)比較研究》
基地重大課題4項(xiàng)
唐仁虎,、林豐民等：《東方文學(xué)比較研究》
王邦維,、李強(qiáng)等：《東方古代文論史研究》
張玉安、陳崗龍等：《東方民間文學(xué)研究》
方漢文等：《東方與西方：文學(xué)的交流與比較》
中心目前的目標(biāo),，是建成國(guó)內(nèi)一流的東方文學(xué)研究基地和信息資料中心,，并爭(zhēng)取在國(guó)際上有一定的影響。中心將努力發(fā)揮現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì),，注重和鼓勵(lì)原創(chuàng)性的研究,，填補(bǔ)目前國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究的空白。
為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，中心將進(jìn)一步落實(shí)和貫徹教育部有關(guān)文件的精神,，加強(qiáng)科研管理體制的改革,，在出成果的同時(shí)，努力建設(shè)一支具有創(chuàng)新精神的學(xué)術(shù)隊(duì)伍,。
中心實(shí)行以科研推動(dòng)教學(xué),，以科研帶動(dòng)人才的培養(yǎng)的方針。中心鼓勵(lì)和支持研究人員中正在指導(dǎo)研究生,、尤其是博士研究生的教師,，將學(xué)位論文的選題與科研課題相結(jié)合。中心同時(shí)接待博士后人員和國(guó)內(nèi)外訪問(wèn)學(xué)者在中心從事研究,。
中心還將努力開(kāi)展與國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流以及學(xué)術(shù)合作,，掌握本學(xué)科國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向，力爭(zhēng)使中心的研究工作處于國(guó)內(nèi)以至于國(guó)際學(xué)術(shù)的前沿,。
東方文學(xué)專(zhuān)題研究
本研究方向所涵蓋的范圍主要包括：一,、東方文學(xué)名家名作的研究。一方面,，以新的角度和新的方法對(duì)東方具有代表性的作家如泰戈?duì)�,、川端康成、馬哈福茲和大江健三郎等進(jìn)行深入的研究,。另一方面,，以文學(xué)發(fā)生學(xué)、接受美學(xué)理論,、精神分析法等理論和方法對(duì)東方具有代表性和產(chǎn)生世界影響的作品如印度史詩(shī)《羅摩衍那》,、阿拉伯民間故事集《一千零一夜》、日本的《源氏物語(yǔ)》等進(jìn)行系統(tǒng)的探析,，從中發(fā)掘東方的文學(xué)精神和人文精神,。在這方面，中心的研究人員已發(fā)表了不少學(xué)術(shù)論文,，還出版了多種專(zhuān)著,，今后將繼續(xù)擴(kuò)大研究范圍。二,、東方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)流派與文學(xué)現(xiàn)象的研究,。如對(duì)東方文學(xué)在特定的條件下所形成的各種流派如阿拉伯旅美派、阿波羅社,、迪旺詩(shī)社,；日本戰(zhàn)后派、新思潮派,、新感覺(jué)派、唯美派；印度的新小說(shuō)派和邊區(qū)小說(shuō)派等,。三,、東西方文學(xué)關(guān)系的研究。一方面,，從平行研究的角度研究東方各國(guó)文學(xué)的相同或相似之處,；另一方面，從影響研究的角度研究東,、西方文學(xué)的關(guān)系,，既包括東方文學(xué)對(duì)西方文學(xué)的影響，也涵蓋西方文學(xué)對(duì)東方文學(xué)的影響,，同時(shí)還要研究東方文學(xué)內(nèi)部的文學(xué)關(guān)系,，特別是*文學(xué)在漢文化圈的影響、阿拉伯文學(xué)在伊斯蘭文化圈的影響和佛教文學(xué)在亞洲的傳播,。
在新的世紀(jì),，第三世界不僅面臨經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，而且將更多地感受到文化全球化的威脅,。在這種背景下,，通過(guò)研究東方文學(xué)來(lái)整理東方文化遺產(chǎn)，發(fā)掘東方的優(yōu)良傳統(tǒng),，對(duì)于抗拒全球化所帶來(lái)的西方文化霸權(quán)具有重要的學(xué)術(shù)意義和理論意義,。另一方面，全面地考察東西方文學(xué)關(guān)系,，特別是研究東方內(nèi)部的文學(xué)關(guān)系和東方文學(xué)對(duì)西方文化的影響,，也將大大拓寬比較文學(xué)研究的領(lǐng)域，為創(chuàng)立東方學(xué)和東方文學(xué)研究方面的*學(xué)派做出貢獻(xiàn),。
北京大學(xué)東方學(xué)系一直有較好的基礎(chǔ),。六十年代初金克木教授即出版有《梵語(yǔ)文學(xué)史》。季羨林教授近年來(lái)主持完成的《東方文學(xué)史》一書(shū),，曾多次獲得*和省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),。此外，原東方學(xué)系其他教員還出版了《印度印地語(yǔ)文學(xué)史》,、《波斯文學(xué)史》,、《*文學(xué)史》、《朝鮮文學(xué)史》等多種東方國(guó)別文學(xué)史,，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)該研究領(lǐng)域的空白,。在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)深入地開(kāi)展對(duì)東方文學(xué)史的研究,，以新的視角,、新的理論和新的方法根據(jù)國(guó)別和根據(jù)文體分別編寫(xiě)出分類(lèi)的東方文學(xué)史,，將成為本方向較為重要的任務(wù)。
本方向既重視對(duì)東方文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的歷史考察,，又注意突出對(duì)具有代表性的作家作品的分析,，還注重對(duì)東方文學(xué)思潮、流派和文學(xué)現(xiàn)象的研究,。注重對(duì)東方文學(xué)作總體的把握,。
包括兩個(gè)部分：印度古代語(yǔ)言,、文獻(xiàn)與文學(xué)和西亞上古時(shí)代的文獻(xiàn)與文學(xué),。
就學(xué)術(shù)水平和成果在國(guó)際上的影響而言，北京大學(xué)的印度古代語(yǔ)言,、文獻(xiàn)與文學(xué)的研究,，在全國(guó)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科內(nèi)都可以說(shuō)是最突出的。這一學(xué)科長(zhǎng)期以來(lái)由季羨林教授以及不久前去世的金克木教授為學(xué)術(shù)帶頭人,，所取得的成就以及在國(guó)內(nèi)外的影響幾乎不用再作介紹,。需要說(shuō)明的只是，由于印度文化與*文化有兩千年以上密切交往,，相互影響的歷史,，對(duì)印度古代文獻(xiàn)和文學(xué)的研究，在相當(dāng)多的方面還可以支持和推動(dòng)對(duì)*以及東方其它地區(qū)的文學(xué),、宗教,、語(yǔ)言、歷史,、考古,、
西亞上古時(shí)代文獻(xiàn)與文學(xué)則包括：兩河流域（蘇美爾,、阿卡德,、巴比倫、亞述）上古時(shí)期的文獻(xiàn)與文學(xué),、敘利亞及巴勒斯坦地區(qū),、小亞細(xì)亞（赫梯）、伊朗（埃蘭）等地區(qū)的上古文學(xué),。這些地區(qū)的上古文學(xué)文獻(xiàn)都用楔形文字書(shū)寫(xiě)（但語(yǔ)言不同）,，有時(shí)又被稱為“楔形文字文學(xué)”（Cuneiform Literature）。150多年來(lái),，隨著上述地區(qū)考古發(fā)掘的進(jìn)行,，寫(xiě)在泥板上的文學(xué)作品相繼出土，其內(nèi)容涉及各種語(yǔ)言,、各種題材,、各個(gè)時(shí)代,。在翻譯和整理這些文獻(xiàn)的過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到,，楔形文字文學(xué)對(duì)后來(lái)許多民族的文學(xué),，尤其是猶太文學(xué),、希臘羅馬的文學(xué)和阿拉伯的文學(xué)都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,。它是東方文學(xué)甚至現(xiàn)在所謂的西方文學(xué)較為古老的源頭之一。有關(guān)的研究因此在國(guó)際上被認(rèn)為是東方學(xué)和東方文學(xué)研究的前沿題目,。
在印度古代文獻(xiàn)與文學(xué)研究方面,，中心有以季羨林教授為首，老中青結(jié)合的一支研究隊(duì)伍,，在國(guó)內(nèi)外有較大的影響,，某些方面已經(jīng)處于國(guó)際學(xué)術(shù)研究的前沿，達(dá)到了國(guó)際一流水平,。在研究西亞上古文學(xué)方面,，過(guò)去幾年內(nèi)中心從國(guó)內(nèi)外高校引進(jìn)了較年輕的人才。他們中有的用外文在歐洲出版或發(fā)表過(guò)專(zhuān)著和論文,，在國(guó)際上有一定知名度,，在國(guó)內(nèi)處于領(lǐng)先地位。