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蘇州西園寺

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蘇州西園寺
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西園戒幢律寺 – 戒幢佛學(xué)研究所佛學(xué)院
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寺廟簡(jiǎn)介/蘇州西園寺

  西園寺創(chuàng)建于元代至元年間(1264-1294)始名歸元寺,距今已有七百年的歷史,。明嘉靖(1522--1566)之末,,太仆寺卿徐泰時(shí)構(gòu)筑東園(今留園)時(shí),把已經(jīng)衰落的歸元寺改建為宅園,,名西園,,時(shí)間約在16世紀(jì)中葉。徐泰時(shí)故世后,,其子徐溶舍園為寺,,取名復(fù)古歸元寺,并于崇禎,。
  西園寺data-layout="right"八年(1635),,延請(qǐng)報(bào)國(guó)禪寺茂林律師任住持為弘揚(yáng)“律宗”,改名戒幢律寺,,俗稱“西園寺”,,該名反映出寺院高樹戒律之幢,以戒為本,、以律為宗的立寺原則,。經(jīng)茂林律師及爾后數(shù)代住持的努力,西園寺成為律宗道場(chǎng),,法會(huì)盛極一時(shí),,列為江南名剎。惜于清咸豐十年(1860),,毀于兵燹,,只剩下殘?jiān)j壁,、荒草萋萋。光緒年間,,浙江按察使盛康與吳郡士紳同倡議修復(fù)西園寺,,請(qǐng)紫竹林寺方丈榮通及其徒廣慧來(lái)主持此項(xiàng)工作。廣慧法師自承擔(dān)大任之后,,任勞任怨,,全力以赴。他托缽四方,,化緣重建戒幢律寺,。從43歲到73歲,在30年中先后修建了大雄寶殿,、觀音殿,、羅漢堂、天王殿,、放生池及安僧的配套設(shè)施,,待基本形成了全寺的建筑規(guī)模,及完成了內(nèi)部塑像,,已是民國(guó)十五年(1926),。廣慧法師重振寺宇,勞苦功高,,西園寺再度成為吳門首剎,。自20世紀(jì)60年代以來(lái),西園寺即先后被列為蘇州市和江蘇省的文物保護(hù)單位,。

歷史背景/蘇州西園寺

  明開法師于1956年到西園寺,,被選為寺務(wù)委員會(huì)主任。1962年恢復(fù)方丈制,,明開法師任西園寺方丈,,直至1994年4月,主持西園寺工作長(zhǎng)達(dá)38年之久,,可謂德高望重。法師又是江蘇省,、蘇州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),。在任職期間中,他首先把傳統(tǒng)的傳法制改為十方選賢制,,使西園寺成為十方叢林,,也使寺院管理趨向民主化。
  西園寺data-layout="right"“文革”期間,,為使寺院免遭厄運(yùn),,明開法師不顧個(gè)人安危,,挺身而出,一方面親率僧眾日夜巡邏,,另一方面多方奔走呼吁,,搶救文物,保護(hù)寺院,,使西園寺成為蘇州*沒受嚴(yán)重破壞,、基本保持完整的寺院。而且寺中所藏經(jīng)書,,也有賴于明開法師和安上法師的保護(hù),。從1970至1980年,明開法師對(duì)藏書作了全面整理,、登記,、編目,安上法師進(jìn)一步分類,、造卡,,經(jīng)過兩位法師的努力,西園寺珍藏的六萬(wàn)多冊(cè)古版經(jīng)書得以保存,。今天西園寺藏書數(shù)量之多,、品種之富、版本之全,,可稱冠絕東南,、載譽(yù)全國(guó)。
  保護(hù)維修
  為了更好地保護(hù)這座江南名剎,,在1980年落實(shí)宗教政策時(shí),,維修了大雄寶殿、天王殿和生活宿舍區(qū),。隨后在1986年,,對(duì)寺院佛像全面進(jìn)行貼金,其中五百羅漢像還加罩玻璃佛龕保護(hù),,用去黃金約五千余克,,共耗資六十余萬(wàn)元。另外香港寶蓮寺圣一法師還捐贈(zèng)了二十五萬(wàn)張金箔,。到1991年又重建廚房,、上客房、祖塔,,耗資近五十萬(wàn)元,。尤其是近年來(lái),整個(gè)寺院幾乎進(jìn)行了全面大修,,把天王殿至大殿之間高低不平的坑洼地面,,全部換鋪花崗石地坪,,面積達(dá)兩千多平方米。還把過去的鋼管護(hù)欄一律換成石雕欄,,欄桿望柱裝飾浮雕蓮瓣,。
 西園寺data-layout="right"對(duì)天王殿、大殿,、東客房,、庫(kù)房、齋堂,、方丈室,、圖書館、研究所,、念佛堂,、弘法部等都進(jìn)行了修繕。現(xiàn)任住持普仁法師及寺院中青年執(zhí)事班子具有開拓精神,,在羅漢堂全面整修過程中,,遵照“文物修舊如舊”的原則,同時(shí)為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,,將羅漢堂屋頂升高60公分,,并加了斗拱,使堂內(nèi)的空氣對(duì)流,,既利于塑像文物的保護(hù),,又使整體美觀大方。現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的西園寺是“黃墻青瓦滾龍脊,,紅柱彩繪佛裝金”,。修葺后的整個(gè)寺院、殿堂,、僧舍已重現(xiàn)昔日風(fēng)彩,,巍巍壯觀;金身佛像,、五百羅漢熠熠生輝,,光彩照人。西園古剎以其著名的律宗道場(chǎng)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,,重又聞名海內(nèi)外,,游人香客紛至沓來(lái)。近年來(lái)寺院又征用和回收了寺院北面的土地八千余平方米,,拆遷居民住房十余幢二百多戶及煤球店等,耗資兩千多萬(wàn)元,,擬建以教育為主體的“三寶樓”建筑群,,以適應(yīng)新形勢(shì)下佛教事業(yè)的發(fā)展,。目前,此項(xiàng)工程設(shè)計(jì)方案尚在完善之中,,歡迎十方檀越和各界人士獻(xiàn)智獻(xiàn)力,,共襄功德盛舉,福德莫大焉,。
 蘇州西園寺(9張)西園戒幢律寺在對(duì)外開放之初,,就有明開方丈、安上法師確立了“重視文化建設(shè),、重視教育發(fā)展,、重視人才培養(yǎng)”的基本原則和“學(xué)修一體、持戒習(xí)律”的發(fā)展方向,。1997年9月,,安上大和尚在圓寂前的遺囑中,將西園寺多年的發(fā)展概括為“道風(fēng),、學(xué)風(fēng),、家風(fēng)”的“三風(fēng)建設(shè)”。普仁法師于1998年9月升座,,榮任西園戒幢律寺住持,,不僅全面繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),并根據(jù)當(dāng)前實(shí)際,,不斷加以充實(shí)和完善,,在寺院進(jìn)一步深入開展以“堅(jiān)持一個(gè)原則、強(qiáng)化二項(xiàng)實(shí)踐,、培養(yǎng)三類人才”為內(nèi)容的“三風(fēng)建設(shè)”,,強(qiáng)調(diào)從律儀生活中培養(yǎng)僧人形象,從禪定修行中培養(yǎng)信心道念,,從聞思經(jīng)教中樹立正知正見,,為造就佛教新世紀(jì)的合格人才,做了不懈的努力,。作為育人道場(chǎng),,造就一批能傳承優(yōu)良傳統(tǒng),從事佛教師范教育的法師,,為解決佛教人才奇缺的癥結(jié),,貢獻(xiàn)一份力量,這是西園戒幢律寺今后的重要奮斗目標(biāo),。戒幢律寺將本著“繼承傳統(tǒng),、適應(yīng)時(shí)代、開拓未來(lái)”的精神,和所有關(guān)心佛教在21世紀(jì)生存與發(fā)展問題的有識(shí)之士,,共同探討,,并共同承擔(dān)起時(shí)代賦予的使命。
旅游小貼士

出游行李表/蘇州西園寺

  打點(diǎn)行裝的原則是將行李減至最少限度,,盡量整理打包成小型,,留下空間裝旅途中購(gòu)買的紀(jì)念品及禮物。整理行李有三個(gè)小竅門:
  1,、不常用的,、較大較重的物品先裝,以利搬運(yùn),。
  2,、瓶裝化妝品等易碎之物,用T恤或毛巾包裹,。
  3,、在行李空隙處塞入卷筒狀的毛巾。
  收拾行李令人頭痛,。面對(duì)那一大堆穿的用的,,如果您先列一張清單,將所需之物一一寫下,,就不會(huì)顧此失彼了,。這張清單應(yīng)包括下面四類:
  (1),、文件類:機(jī)票車票,,護(hù)照,身份證,,結(jié)婚證,,介紹信,旅游指南手冊(cè),,地圖,,旅行日程表,地址電話通訊冊(cè),;
 �,。�2)、小用具:手機(jī)呼機(jī),,相機(jī),,膠卷,隨身聽,,旅行鬧鐘,,手電筒,,刮胡刀,計(jì)算器,,電池,,指甲刀,開罐器,,小型電熱杯,小型衣架,,針線包,,吹風(fēng)機(jī),紙筆,;
 �,。�3)、穿戴類:備換服裝,,備換鞋,,睡衣,領(lǐng)帶圍巾,,帽子,,手套,泳衣,,短褲,,生理用品(眼睛等),毛巾,,化妝品,,防曬水,太陽(yáng)鏡,,飾品,,洗浴用品,梳子,,牙刷牙膏,;
  (4)、飲食:必要的藥品,,飲料,,食品以上物品力求全面,各人可根據(jù)自己情況加以刪減,,如住賓館就無(wú)需洗浴用品,。
  另外,由于各國(guó)電壓不同,,出國(guó)后本國(guó)電器制品可能無(wú)法使用,。由于各酒店插頭形狀可能不同,故可能需要準(zhǔn)備轉(zhuǎn)換插頭,或在當(dāng)?shù)鼐频晁魅 ?br>

旅游信息/蘇州西園寺

  交通:游1,、2,、3,5線,6,、10,、11、17路可達(dá),。
  門票:25元,。[1]

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