簡(jiǎn)介/九龍峽[河北邢臺(tái)]
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于
太行山中麓,，
河北省石家莊南部邢臺(tái)縣
漿水鎮(zhèn),，盤桓于邢臺(tái)、
沙河,、
和順,、內(nèi)丘四縣之間，東距邢臺(tái)市區(qū)62公里,。旅游區(qū)地處太行山中段主脊東側(cè),，海拔700—1500米之間，中元古界
長(zhǎng)城系紅色石英砂巖和長(zhǎng)石砂巖,，構(gòu)成了山峰主體,。下太古界、下元古界變質(zhì)巖系構(gòu)成山體底部,；主脊為下古生界碳酸鹽巖系,。由于長(zhǎng)城系石英砂巖巖性堅(jiān)硬，垂直斷裂構(gòu)造及節(jié)理發(fā)育,，棧崖壁立,，峽溝縱橫，峽嶺相間,，奇峽,、幽谷奇峰、怪石,、巖廊,、巖洞、構(gòu)成了具有獨(dú)特性的砂巖地貌景觀,。山頂灰?guī)r山體發(fā)育了暖溫帶
喀斯特地貌,。
核心區(qū)的龍宮溝，主溝呈NEE向，兩側(cè)發(fā)育了多條深峽支溝,，故稱九龍峽。為
暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候,，年平均氣溫10.5℃左右,，夏季涼爽宜人。由于群山環(huán)抱,，谷口東開,，有利于暖濕氣團(tuán)侵入，形成了自己的獨(dú)有氣候環(huán)境,，故多陰雨,。由于常年有雨，得到泉水補(bǔ)給,，特殊地貌形成了多級(jí)瀑布及水潭,。 旅游區(qū)
森林覆蓋率達(dá)78%,植被覆蓋率98.5，主要為
板栗,、
蘋果,，其次有
柿子、核桃,、等及楊,、柳和楸樹等。二棧以上為天然次生林,。九龍峽紅葉嶺生長(zhǎng)著大面積的黃櫨,，成為旅游區(qū)特色植物景觀。山上還生長(zhǎng)著幾十種藥材植物,。山頂分布大面積的
油松林,，山頂松林之間有數(shù)千畝的山頂草場(chǎng)景觀。
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景區(qū)特色/九龍峽[河北邢臺(tái)]
華北*
石英砂 紅砂巖峽谷集聚群,，九龍峽以峰巒疊翠,，雄奇峻秀而著稱。其間分布有形態(tài)各異的峰,、巒,、峽、瀑,、潭,、泉、澗,、溪,，九龍峽景色秀麗奇艷、十分罕見。
九龍峽能保持如此完美的神奇天然夢(mèng)幻景象,，這與當(dāng)?shù)厝说?span>信仰,、風(fēng)俗有關(guān)，他們認(rèn)為九龍峽的一草一木,、山山水水都是有神靈的,，因而刻意加以保護(hù)。
九龍峽為遠(yuǎn)古冰川時(shí)期形成的峽谷,，加上氣候和各種自然侵蝕,，流水寒徹，共同創(chuàng)造出這一杰作,；九龍峽加上各條支峽,，共有60余條，其長(zhǎng)度都在1~4公里之間,，峽谷最寬不過20米,，最窄只有1.5米左右，峽谷幽深,，峰回路轉(zhuǎn),，并有“天井”形多處，形成巨大的石甕地貌形態(tài),，成排的長(zhǎng)崖式的板山,，如此峽貌實(shí)為罕見。
華北落差*群落最集中的瀑布群九龍峽雨量充沛,，泉水流量穩(wěn)定永不枯竭,，谷底流水潺潺，清幽涼爽,，風(fēng)景秀美,。這里谷底潭深水碧，由于景區(qū)山體成臺(tái)階結(jié)構(gòu),，
瀑布眾多,，具有落差大、姿態(tài)美的特點(diǎn),，落差超過100米的瀑布4處,，成群出現(xiàn)30—50米瀑布30多處，是目前
華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的落差*群落最集中的瀑布群,。
太行山最綠最美的地方
九龍峽的峰林,、草原、
云海,、日出,、彩虹,，一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,，豐茂的植被和森林是九龍峽的又一大特點(diǎn),。
植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒,，各種樹林和奇花異草種類達(dá)數(shù)百種,。奇妙的
自然景觀、變化多樣的森林植被,、幽深的環(huán)境以及形形色色的稀有動(dòng)植物匯集成一種難于抗拒的誘人魅力,。
九龍峽的
日出是美麗和壯觀,，令人心曠神怡的,。由于九龍峽的局部環(huán)境特殊，常見云霧飄游于山腰,，流動(dòng)于千峰萬(wàn)壑之間,，或成濤濤云海，浩瀚無際,，或與朝霞,、落日相映，色彩斑斕,，壯美瑰麗,。幽谷泉鳴，鳥語(yǔ)花香,，整個(gè)景區(qū)猶如一幅幅立體的壯麗畫卷,。
春天，滿山桃花和上百種山花,，競(jìng)相爭(zhēng)艷,，可使你領(lǐng)略高山春的氣息；
夏日,，泉水潺潺,，清幽涼爽，高山飛瀑,，九峽秀谷,，一步一景；
秋來,，滿山樹上的碩果掛滿枝頭,，黃櫨、
五角楓將大山妝點(diǎn)得五彩繽紛,，讓人感到豐收的喜悅和秀美大山的強(qiáng)烈誘惑,；
冬至,，瑞雪飛舞，銀裝素裹,，百丈懸崖上的冰掛令人驚嘆不已,。
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文化底蘊(yùn)/九龍峽[河北邢臺(tái)]
豐厚的歷史文化積淀和豐富的佛教文化
支鍋嶺長(zhǎng)城建于明
嘉靖二十一年(公元1542年)，呈東南,、西北走向,。墩臺(tái)上尚存城樓遺址，在關(guān)門內(nèi)側(cè)兩邊各存建筑殘?jiān)�,，這里山高陡峭,，是通往山西的要塞，歷來為兵家必爭(zhēng)之地,。兩千余米千年古夷儀棧道保存完好,，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為
*人民抗日軍政大學(xué)所在地,，并被中宣部命名為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地,。
九龍峽位于古襄國(guó)的所在地，印度的高僧佛圖澄曾在此居住,。*
《高僧傳》記載了襄國(guó)大旱,，城中塹水源干枯，西域來幫助石勒打天下,，居住在這里的高僧佛圖澄咒龍求水的故事,。他料事如神，千里之外的事情,，從手掌中皆可看到,，無所不知，遇有強(qiáng)敵,，收兵集在師傅寨古廟山寨,，咒語(yǔ)讓龍宮的九龍噴水，以水淹沒敵兵,，山寨可隨水位升高,，幫助
石勒在襄國(guó)這里建立了后
趙國(guó)，石勒稱他為“大和尚”,。
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神話傳說/九龍峽[河北邢臺(tái)]
在九峰山的南面連著座大山名曰太白,，相傳是天宮
太白金星大仙煉丹的地方。太白山氣候不冷不熱,，日照不陰不陽(yáng),，山脈不高不低，陸海相接,，陰陽(yáng)相通,，是煉仙丹*地方,。太白金星在這座大山巔上集天地之靈氣、融日月之光華,、聚海陸之氤氳,，花了九千九百九十年，煉就了乾坤仙丹,。這
仙丹特大,，故又稱乾坤珠。
話說太白金星煉就的乾坤珠神力無比,，獲其者必為天下霸主,。神州九龍覬覦已久，因太白金星看管得嚴(yán),，未能有下手的機(jī)會(huì),。有年三月初三，天宮王母娘娘生日,，在仙去天宮赴
蟠桃盛會(huì),，九龍乘機(jī)掀翻寶鼎竊取乾坤珠,。為奪珠稱霸,，九條龍之間爭(zhēng)搶不休，鬧得天覆地翻,，鬧得神州百姓生靈涂炭,。
此事震動(dòng)了天庭，玉帝大怒,，責(zé)成太白金星率十萬(wàn)
天兵天將前去降伏九龍,。誰(shuí)知九龍得了乾坤珠，不但神力無極,、且變化無窮,。那九龍，以一變十,、以十變百,、以百變?nèi)f，須臾變成了十萬(wàn)蛟龍擺成龍門陣與十萬(wàn)兵天將對(duì)陳大戰(zhàn),。鏖戰(zhàn)了七七四十九天,，勢(shì)均力敵，不分勝負(fù),。
太白金星只得去請(qǐng)
觀世音菩薩顯神靈,。觀音大士帶了金童（善財(cái)童子）、玉女（小龍女）前來助陣,。善財(cái)童子在龍門陣前佯攻,，機(jī)靈的小龍女化作蛟龍背后潛入龍門陣?yán)�,，乘混亂之機(jī)一聲吼嘯將藏在九龍中的乾坤珠撞向天空（嘯天龍的傳說源于此），那九龍失去了乾坤珠,，沒有神力相助,，掙著向西逃竄，千手觀音一個(gè)手掌將九龍擋住,，九龍只得退縮歸山,。
千手觀音菩薩用一串佛珠套向九龍，那九龍就成了九條山脈,，那九個(gè)龍頭就成了九個(gè)山峰,。觀音菩薩閉眼合十，念聲“阿彌陀佛”,，朝著九龍一揚(yáng)拂塵,，將九龍中四龍真身發(fā)往四海為龍王。觀音菩薩二揚(yáng)拂塵,，將剩下的五龍真身發(fā)往五湖為龍五,；觀音菩薩三揚(yáng)拂塵將這十萬(wàn)龍仔龍孫通通趕下大海--成了寧波人說的“
龍頭烤”魚。觀音菩薩點(diǎn)化九龍,，那神州五湖四海龍王從此
改惡為善,，造福黎民。這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說,，如“小白龍和
小龍女的故事”,、“
梁山伯與
祝英臺(tái)”、“
小龍女拜觀音”,、“板栗的傳說”等,。
物產(chǎn)資源/九龍峽[河北邢臺(tái)]
豐富的地方農(nóng)副土特產(chǎn)品和豐厚的地方民俗文化這里山清水秀，氣候涼爽宜人,，晝夜溫差6—10攝氏度左右,，由于特殊的地理?xiàng)l件，盛產(chǎn)綠色干鮮果品,。
蘋果,、
板栗、
核桃,、柿子,、各種雜糧等品質(zhì)優(yōu)良，遠(yuǎn)銷*內(nèi)外市場(chǎng),。多種的山野菜,，如：神仙韭、韭菜花,、蘑菇,、山金針,、山薄荷等等，美味可口,。這里盛產(chǎn)上千種中藥材,，如靈芝、
首烏,、
丹參,、銀花、柴胡,、遠(yuǎn)志等,。被省科委定為太行山開發(fā)示范區(qū)，“經(jīng)濟(jì)溝”建設(shè)聞名全國(guó),，被譽(yù)為“太行山最綠的地方”,。漿水鎮(zhèn)已建成雙萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)蘋果、板栗基地,，綠色農(nóng)業(yè)開發(fā)干鮮果品曾被定為*共產(chǎn)黨的十六大專用果品,。
祖祖輩輩生活在大山里的九龍峽人民，民風(fēng)
淳樸善良,，吃,、住、行,、婚,、喪,、禮儀,、節(jié)日等都形成了自己特殊的生活習(xí)慣和方式。來這里住舒適潔凈的農(nóng)家院,，享受豐富的
農(nóng)家特色小吃,，美味可口的農(nóng)家飯，領(lǐng)略濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)情,，樂購(gòu)豐富的地方土特產(chǎn),。九龍峽是集觀光旅游、休閑度假,、娛樂購(gòu)物,、科考研究于一體的游覽勝地。奇山,、奇水,、奇峽---九龍峽
景區(qū)活動(dòng)/九龍峽[河北邢臺(tái)]
村田樂-拉碌碡
談到民間
社火，不能不提“
拉碌碡”,。這是社火隊(duì)中一項(xiàng)主要歌舞,，流傳也很廣泛,。幾名化裝成不同農(nóng)村人物的演員，伙拉一個(gè)彩布或彩紙糊起的大碌碡,，在
鼓鐃聲中邊舞邊唱,，滑稽的舞姿，有趣的言詞,，時(shí)常引起人們大笑不止,。群眾喜歡這種通俗的藝術(shù)形式，以至不少村莊看社火不說看社火,，而代之說“看拉碌碡去,！”
拉碌碡起源何時(shí)，不見明文記載,，但從歌舞內(nèi)容和形式上來看,，和宋代已經(jīng)興起的“村田樂”有些相似之處。南宋
吳自牧 《夢(mèng)梁錄》,、
周密 《武林舊事》,，在提到民間社火舞隊(duì)時(shí)，都寫到竹馬,、
劃旱船,、和村田樂。當(dāng)時(shí)的村田樂是扮做
田舍兒,、村女等人,，表現(xiàn)農(nóng)村的勞動(dòng)和生活。
明代有詩(shī)寫道：“賀賀賀,，一齊的舞起村田樂”,。農(nóng)村打場(chǎng)、軋地要用碌碡,，“拉碌碡”,，便從村田樂發(fā)展變化而來，成為表現(xiàn)農(nóng)家勞動(dòng)生活的一種藝術(shù)形式,。
各地拉碌碡演員人數(shù)不等,，一般要四人：一個(gè)老漢手拖犁地鞭，在后面
趕碌碡,；一個(gè)
老婆兒和一個(gè)
媳婦,，在前面拉碌碡；另有一個(gè)跳擔(dān)后生,，扮演送飯人,，一面走一面和拉碌碡的人
逗耍。有的地方挑擔(dān)后生挑的不是竹籃、瓦罐,，竟是兩個(gè)便壺,，固然
滑稽可笑，但終嫌油滑庸俗,。人數(shù)多的還加上一個(gè)
賣膏藥的和一個(gè)托鳥籠的,，算是不務(wù)正業(yè)的人吧，也是引逗老婆兒和媳婦兒,。念詞也很可笑,，如老漢念：“叫你紡花不紡花，給個(gè)碌碡叫你拉”,，賣膏藥的給那媳婦念：“嫁給我,，比他強(qiáng)，磚漫地,，粉白墻”之類,，被老漢一鞭趕開。雖近粗俗,，但也是對(duì)勞動(dòng)的贊揚(yáng),，對(duì)不務(wù)正業(yè)的諷刺。解放以來,，人們多是改寫唱詞,，利用拉碌碡文藝形式，配合社會(huì)宣傳
旱船和太平車
新春佳節(jié),，人們都愛鬧社火,。在花花綠綠，載歌載舞的社火隊(duì)中,，景區(qū)一帶常見的兩種形式,，就是劃旱船和推太平車。
劃旱船,，也叫采蓮船,，船身大多是用竹、木和秫秸扎成長(zhǎng)方形,，外邊蒙上布，套系在女舞者的腰間,，就象一個(gè)姑娘坐在船上,；另一個(gè)人頭戴氈笠，手持木槳,，扮做船夫模樣,，兩人邊行邊舞，如行船于水面之上,。
推太平車,，也叫車燈,、小車舞。是用竹子或木條扎成獨(dú)輪車架,，外邊蒙上布,，也是套系在女舞者的腰間，好象坐車的樣子,，有的還在腰前車架上安兩條盤起的假腿,，很象一個(gè)姑娘盤腳坐在車子上；另一個(gè)人一般為莊稼漢打扮,，在后面推車,，模仿推獨(dú)輪車的動(dòng)作，和車中女舞者配合,，翩翩起舞,。
旱船和太平車，都是漢族民間舞蹈的重要形式,，流行于我國(guó)很多地方,，發(fā)源時(shí)間也很早。其中旱船歷史悠久,，在唐代已經(jīng)流行（見《太平廣記》）,。不僅在民間表演，還經(jīng)過改造成為宮廷舞蹈,。據(jù)宋朝田況 《儒林公議》上說,，五代時(shí)前蜀皇帝王衍曾做蓬萊山，以綠羅畫水紋鋪在地上,，上置蓮花,，讓跳舞的人乘彩船在綠羅上轉(zhuǎn)動(dòng)。宋朝時(shí)仿效這種方式,，宮廷舞隊(duì)中有采蓮隊(duì),，跳舞的人身乘彩船，手執(zhí)蓮花而舞,，名稱叫做“采蓮隊(duì)舞“,。與此同時(shí)，民間劃旱船也很盛行,，不少記敘宋代風(fēng)俗的著作,，都寫到節(jié)日街頭民間舞隊(duì)中有劃旱船演出。
劃旱船和推太平車,，一般是表現(xiàn)勞動(dòng)和愛情生活的,。劃旱船主要有開船、劃船，在風(fēng)浪中顛簸和順?biāo)背诘任璧副硌�,。推太平車則主要是推車上山,、趕路等形象動(dòng)作，有的邊歌邊舞,，有的還在前面設(shè)三,、五名“拉纖”的姑娘，配合著車,、船運(yùn)行翩翩起舞,，豐富了演出內(nèi)容。
解放后,，人們對(duì)劃旱船和推太平車的一些庸俗歌詞和動(dòng)作進(jìn)行改革,，使這兩種民間舞蹈形式，在藝術(shù)上和思想上都有了新的發(fā)展,。
景點(diǎn)奇觀/九龍峽[河北邢臺(tái)]
*奇：“老龍?zhí)丁?br>九龍峽之勝境,，絕壁高約150米遠(yuǎn)，飛流直下,，真乃“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”。
瀑布瀉于潭中噍石上,，真是銀花四濺,。銀流象
鋼水飛流八方注入潭中，其勢(shì)其狀,，雨看懸崖半壁,，四面平整，竟神奇般噴出一股瓊漿玉液,，猶如甘露雨,，四季常流，雨季如此,，
干旱年頭也如此,，真乃“神水”，“圣水”也,，故名“圣水泉”瀑布,。巨龍盤旋于潭中，口吐清泉,，正在行上天
玉皇大帝賦予的神圣職責(zé),，滋潤(rùn)漿水川的萬(wàn)畝良田
明朝著名的詩(shī)人
李京這樣描述老龍?zhí)叮?br>老龍?zhí)叮鳎?br>百丈懸崖萬(wàn)嶺圍，日光水影碧空落,。
半天瀑布雨霏霏，疑是春山上下飛。
上盤龍?zhí)菔蔷吧訅延^,，懸崖矗立在老
龍?zhí)?/span>的正中心,，下看像一只“金鳳探海”,。上到頂上看確是一條巨龍從而而降,，直入潭中飲水，又叫“金龍汲水”,。站在龍頭上可全觀老龍?zhí)逗拖戮琵垗{全貌,，又叫觀龍臺(tái)。向前看,，“轎頂山”,，前面一連五個(gè)小孤山，是“小白龍”當(dāng)年的娶親隊(duì)伍,。
第二奇：“臥龍灣”
“臥龍灣”水晶宮：是九龍峽最雄偉壯觀的地方,，四面崖壁足有150米高圍起來，像一口巨大的天井,，又象兩本對(duì)翻的天書,，老龍王坐在對(duì)面的巨大石巖下的寶座上，看這部天書而成道的,。
第三奇：“觀音洞”觀音洞為奇觀之三了,。觀音高10米，寬12米,，對(duì)門有拜佛臺(tái),，觀音洞有4米高觀音菩薩，立蓮臺(tái),、乘金龍一尊,，觀世音菩薩、
大慈大悲,、救苦救難,，廣大靈感，是人們心中最崇敬的大菩薩,。觀世音菩薩的名號(hào)也是她的慈悲威德深入世界人們心目中,，約有三千年的歷史，他慈悲為懷的精神已成為家喻戶曉,、人們無所不知的人生守則,。而成為
中華民族的中心思想，是
東方精神文化的坐標(biāo),。觀世音菩薩不遠(yuǎn)萬(wàn)里從普陀山循聲前來,，度化九龍,，成道升仙，解救這里的人們脫離苦海,，收小龍女為徒,，正是觀世音菩薩慈悲為懷而
濟(jì)世利物的精神所在。
景區(qū)相關(guān)/九龍峽[河北邢臺(tái)]
九龍峽風(fēng)景區(qū)交通指南
東距邢臺(tái)市區(qū)62公里,，距107國(guó)道,、京（北京）—珠（珠海）高速公路62公里，宜沙國(guó)防公路和晉冀高等級(jí)省道由景區(qū)通過,。
邯鄲到邢臺(tái)的大巴到站,，乘6、7路到邢臺(tái)西客站下車,，再乘7：30較后一趟通往九龍峽的專線班車就可到達(dá),。
