馬陵山風(fēng)景名勝區(qū)位于新沂市南郊10公里,,規(guī)劃面積28.9平方公里,。由峰山,、斗山,、虎山,、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成,,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“五姊妹山”,。群峰之中,,以峰山五華頂為主峰,,海拔91.8米,。山雖不高,則溝壑縱橫,,重巒迭嶂,,蘊(yùn)幽藏麗。自古以來(lái),,為“淮北勝概”,,“形勝之美稱(chēng)于江淮”。景區(qū)綠化覆蓋率95.2%,,景區(qū)空氣,、噪聲、地表水環(huán)境質(zhì)量均達(dá)到或超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),,被游客親切地譽(yù)為“天然氧吧”,。清代乾隆皇帝六度南巡、三幸此山,,留下了“鐘吾漫道才拳石,,早具江山秀幾分”的詩(shī)句,,形象地贊美了馬陵山的瑰美,被譽(yù)為“*江山”,。
馬陵山古稱(chēng)司吾山,、司鎮(zhèn)山、吾山,。由峰山,、斗山、虎山,、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成,。被稱(chēng)之為“五姊妹山”。山雖不高,,卻重巒迭峰,,蘊(yùn)幽藏麗。為“淮北勝概”,,“形勝之美稱(chēng)于江淮”,。清代乾隆皇帝六度南巡、三幸司吾山,,寫(xiě)下“鐘吾漫道才拳石,,早具江山秀幾分”的詩(shī)句,形象地贊美了馬陵山的瑰美,。三仙洞景區(qū)為核心景區(qū),、精華所在,面積為11.08平方公里,;黃巢湖景區(qū)以自然野趣和水上活動(dòng)為特色,,面積為11平方公里;花廳景區(qū)以“花廳古文化遺址”豐富的歷史文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容,,具有科普游覽功能,,面積為6.82平方公里。馬陵山是江蘇省內(nèi)丹霞地貌出露*地點(diǎn),�,!皡桥4隆薄ⅰ叭糊斕胶,!�,、“蓮池臥虎”等景點(diǎn)十分引人入勝。具備申報(bào)*地質(zhì)公園的條件,,不僅給人們以仙境的享受,,又能給人們以自然演化與人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)。此山雖無(wú)仙人,卻有仙境,,百游難窮其奧,。
馬陵山,古人也稱(chēng)為陵山,、馬嶺山,,地處蘇北魯南,是一條低山丘陵,。它北起臨沭縣曹莊、經(jīng)郯城,、東海,、新沂市,南止于宿遷境內(nèi)的駱馬湖邊,,整個(gè)山體連綿起伏,,長(zhǎng)達(dá)百余公里。馬陵山風(fēng)景名勝區(qū)位于新沂南郊,,距城區(qū)20公里,。景區(qū)規(guī)劃面積28.9平方公里,保護(hù)面積56平方公里,�,?傮w布局為3大景區(qū)。其中三仙洞景區(qū)為核心景區(qū),,是馬陵山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在,,面積為11.8平方公里;黃巢湖景區(qū)以自然野趣和水上活動(dòng)為特色,,面積為11平方公里,;花廳景區(qū)以“花廳古文化遺址”的豐富歷史文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容,具有科普游覽功能,,面積為6.82平方公里,。
七真巖洞
七真巖洞又名七仙君洞。位于三仙洞右基盤(pán),,承接洞頂泉水,,石基盤(pán)中,泉流佛像造型精美,,神態(tài)自若,。洞口有石基盤(pán),承接洞頂泉水,,石基盤(pán)中,,泉流經(jīng)三仙洞前入溪。洞頂石壁間,泉水濺落如珠,,故名珍珠泉,。再往右,石磴之上,,鐫鑿有藥碾,、藥缽、藥缽,、藥磨,,為唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思來(lái)此山采藥時(shí)所用。
名山孕育了名人,,名人弘揚(yáng)了名山,。歷史上,馬陵同曾涌現(xiàn)出眾多的歷史人物,。有影響重大的思想家,、文學(xué)家;也有為睫毛一方,、造福于民的地方官吏,,既有深居廟堂、敢于直言的朝延重,,也有身居下位而憂國(guó)憂民的志士,,既有封建士大夫中的佼佼者,又有勞動(dòng)人民的杰出代表,,他們共同推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和歷史的進(jìn)程,。
三仙洞
三仙洞古稱(chēng)司吾洞或司吾石室。相傳洞內(nèi)有蛇,、蟹,、蛤蟆三仙聚居,清代文學(xué)家蒲松齡據(jù)此創(chuàng)作“三仙”故事,,收入《聊齋志異》,,成為傳世名篇。1946年冬,,陳毅司令員在三仙洞內(nèi)運(yùn)籌帷幄,,指揮著名的“宿北大戰(zhàn)”,一舉全殲國(guó)民黨二萬(wàn)一千多人,,活捉國(guó)民黨69師師長(zhǎng)戴之奇,。陳毅司令員滿懷勝利豪情,揮毫賦詩(shī)一首:“敵到運(yùn)河曲,,聚殲夫何疑,?試看峰山下,,埋了戴之奇!”
如今,,三仙洞被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
飛泉
“山中一夜雨,到處是飛泉,�,!�
每逢雨后,馬陵山到處是習(xí)瀑流泉,,最著名的有龍泉,、珍珠泉、虎嘯泉,、老虎窩瀑布和大龍溝瀑布等,。有的似白龍騰空飛舞,各顯其奇,;有的似搗珠崩玉,飛沫反涌,;有的如煙霧騰空,,勢(shì)其雄厲。天然畫(huà)卷,,美不勝收,。
司吾清曉
在馬陵山風(fēng)景區(qū)峰山公園南二公里處,屬地貌景觀,,因清晨的曙輝早早光臨此處而得名,。系明清時(shí)期宿遷八景之一。明代詩(shī)人徐維超,、何九州分別作有《司吾清曉》記入史料�,,F(xiàn)有司吾清曉樓,供游人小憩,。
丹霞地貌
馬陵山的紅色砂巖和砂礫巖為發(fā)育風(fēng)景秀麗的山水創(chuàng)造了物質(zhì)條件,,丹霞地貌 丹霞地貌
也為與景觀協(xié)調(diào)的豐富的人文景觀提供了物質(zhì)基礎(chǔ),所有這些,,將成為人們認(rèn)識(shí)世界和觀光旅游的勝地,,馬陵山以丘陵和溪谷為其腹地,其間地學(xué)遺跡十分豐富,。是江蘇省內(nèi)丹霞地貌出露*地點(diǎn),。因平緩地層與斷裂組成的赤壁丹崖以及在流水差異風(fēng)化作用下形成的許多景點(diǎn)均十分引人入勝,經(jīng)省地質(zhì)調(diào)查研究院調(diào)查認(rèn)定,,馬陵山地貌具備申報(bào)*地質(zhì)公園的條件,。
一是這里地質(zhì)現(xiàn)象獨(dú)特,二是風(fēng)景極佳。
丹霞地貌由紅色砂巖構(gòu)成,,峰林聳立,,山勢(shì)陡峭,紅巖丹壁,,其色如屋丹,,燦若明霞。丹霞地貌最基本的特點(diǎn)是頂平,、身陡,、麓緩,它包含了丹霞柱狀地貌,、帽狀地貌,、各種崩坍搭積地貌、陡崖地貌和以機(jī)械重力作用形成的洞穴景觀,。是成因特殊,,觀賞性強(qiáng)的地貌景觀。一方面給人們以仙境的享受,,又能給人們以自然演化與人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的知識(shí),。
馬陵山風(fēng)景區(qū)內(nèi)所有的自然景觀,特別是那些高質(zhì)和珍奇景觀,,它們是在特殊環(huán)境中,,經(jīng)過(guò)大自然百萬(wàn)年計(jì)時(shí)間的慢同雕細(xì)琢加工而成。這是大自然的造化和恩賜,,我們應(yīng)該采取各種積極措施,,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)各種景物之間和生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,。
吳牛喘月
奶奶山西北角,,由于千百年來(lái)洪水的沖刷,有塊巨石突兀,,形似臥牛,,昂首仰望南天,雙角拱曲腦后,,形象逼真,,馬陵山屬吳地,故稱(chēng)為“吳牛喘月”,。
“吳牛喘月”典自《世說(shuō)新語(yǔ)》,。是說(shuō)水牛生于江淮一帶,所以叫吳牛,。南方署熱,,而此牛拍熱,,見(jiàn)月亮疑是太陽(yáng),所以見(jiàn)月亮也就喘了起來(lái),,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“吳牛喘月”或“臥牛石”,。當(dāng)?shù)赜袀(gè)習(xí)俗,凡孩子生肖為四蹄的動(dòng)物,,比如屬牛,,屬羊、屬狗,、履豬的,,都要在此燃放鞭炮以避邪,到今這種習(xí)俗還在延續(xù),。
馬陵古道
馬陵古道又叫馬陵道,,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的馬陵之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng),孫臏于齊威王四年擊魏救趙馬陵古道 馬陵古道
,,被任為軍師,,他采用避實(shí)就虛的戰(zhàn)術(shù),敗龐涓于此,。齊威王十六年,,他又用“退兵減灶”誘敵深入之法,敗魏軍于馬陵道,,兩次戰(zhàn)役使齊威大振�,!爸T侯東面朝齊,。”孫臏所著《孫臏兵法》,,于1972年在山東臨沂銀雀山西漢暮中又重新發(fā)現(xiàn),,他對(duì)《孫子(孫武)兵法》有新的發(fā)展。
1992年,,孫臏兵法暨馬陵之戰(zhàn)學(xué)術(shù)研討會(huì)在郯城召開(kāi),,來(lái)自國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家、學(xué)者揭開(kāi)馬陵戰(zhàn)役的千古之迷,,史學(xué)界考證認(rèn)定:齊魏馬陵之戰(zhàn)的戰(zhàn)址在今新沂至山東郯城東部的馬陵山的群山之中,。*歷史學(xué)家、《*通史》的作者周谷城和*軍事科學(xué)院院長(zhǎng)郭化若題寫(xiě)的“馬陵古道”和“古馬陵道”分別鐫刻在馬陵古道的碑石之上,。
后漢五年,,韓信反楚王劉交在此?戰(zhàn),,唐末,,農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢率領(lǐng)農(nóng)民起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此,,至今留下“黃巢”這一地名。南宋抗金名將韓世忠和夫人梁紅玉以及抗金名將魏勝,、張榮等均在馬陵山上拒守,,勇截南侵的金兵,黃巢關(guān),、金斗關(guān)為古代的關(guān)隘之地,,馬陵山臨沭河、接平原,,地勢(shì)險(xiǎn)要,,自古以來(lái)為南北交通之孔道,特殊的地理位置,,使齊,、魯、吳,、越,、楚文化在這里交匯融合,形成獨(dú)具特色,、內(nèi)涵豐富的鐘吾文化,。
馬陵山南面一個(gè)搬倒井,。為啥叫搬倒井呢?相傳,,楊二郎有位義父,,二郎跟隨他生活六年才分手,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,。只因楊二郎是半仙之體,,長(zhǎng)大后,他到天上去找他的母親,。玉帝讓他來(lái)人間造福,,才準(zhǔn)許母子相見(jiàn)。于是二郎就擔(dān)山填海為人類(lèi)造土地,。一次,,二郎擔(dān)著兩座大山往東海去,路過(guò)馬陵山南面時(shí),,看見(jiàn)有一位老人坐在那兒歇息,,他們互相對(duì)望,都覺(jué)得面熟,。于是二郎放下?lián)�,,�?lái)到老人面前。老人一看是自己的兒子,,擔(dān)兩座大山,,就問(wèn):“你可是楊二郎,?”楊二郎說(shuō):“老人家,,我就是楊二郎,你怎么知道的,?”“我是你義父,。我們?cè)谝黄鹕盍辍�,。老人說(shuō)著,就流下了淚水,。二郎雙膝跪下喊了聲:“義父,!”這時(shí),正值中午,,烈日如火,,老人感到口渴,二郎四處一望,,只有一口水井,,井很深,有沒(méi)有提水東西,。二郎為了使義父喝上水,,便一使勁,把水井搬倒了,,讓他的義父喝到水,。 后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念楊二郎的孝心,就把這口井取名搬倒井,,至今這口搬倒井還在馬陵山南面呢,!
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